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Si ce film a eu un retentissement important, la situation de ces femmes est pourtant largement passée sous silence, aussi bien dans la sphère publique que dans la littérature consacrée aux femmes et aux migrations.

Toutefois, bien souvent, au mariage succède une grande désillusion.

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Plus généralement, la « moralité » des épouses de migrants est sans cesse questionnée, entraînant un climat de surveillance. Ces obstacles semblent réorienter les idéaux de vie des jeunes générations qui souhaitent de moins en moins épouser des émigrés.

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Toutefois, ces revendications sont peu suivies de véritables bouleversements : les femmes qui migrent le font souvent pour soulager leur mari des tâches domestiques et leur intégration sur le marché du travail se fait surtout pour pallier les difficultés financières. Bien que les femmes cherchent à retirer une certaine autonomie de la migration de leur mari, de nombreux obstacles limitent donc leur autonomisation durable.

La migration semble davantage renforcer le statut des hommes comme soutien de la famille, même si cette situation a le mérite de faire émerger de nouvelles aspirations chez les femmes qui restent.

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Elle est intéressée par les problématiques liées aux questions des droits des femmes, des victimes du conflit colombien et de la crise migratoire en Amérique Latine. Elle a notamment travaillé sur divers projets sociaux au sein du gouvernement colombien.

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